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역사소설, 정통성에 집착 제자리 걸음
요즘 역사극 바람이 안방극장에 거세다.드라마 ‘허준’의 열풍이 채 가시기도 전에, ‘태조 왕건’이 시청율 1위의 고공 비행을 계속하는 중이다. ‘태조 왕건’의 뒤를 이어,SBS 역
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번뜩이는 상상력·기발함-'오태석 연극제II'
작가에게 고향은 단순한 '땅' 이상의 의미가 있다. 일생을 관통하는 작품세계, 그 영감의 원천이기 때문이다. 극작가이자 연출가인 오태석에게도 그의 고향 충남 서천군 선암리는 분명
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丁丑年은 丙子年에 새긴 일 증폭되는 해
음력으로 정축(丁丑)년은 설날도 제대로 지키지 못하고 지낸 꼴이 되고 말았다.지난 8일이 설날이라고 해서 민족 대이동의 귀성(歸省) 러시를 이루었지만 8일은 엄밀한 의미에서 우리의
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3.별어곡
기억은 믿을 수 없다.죽은 자들에 대한 기억은 더욱 그렇다. 요절시인 기형도(奇亨度)가 『휴일의 대부분은 죽은 자들에 대한 추억에 바쳐진다』고 시 『흔해빠진 독서』에서 말할 때 그
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13.端宗 유배지 청령포
당신은 유적지를 돌아볼 때마다 사멸하는 것은 무엇이고 사람들의 심금에 남는 것은 무엇인가를 돌이켜보라고 했습니다.그리고 우리가 오늘 새로이 읽어야 하는 것은 무엇인가를 고민하라고
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「인생」 강도
『우리 형제의 직업은 강도죠.」 85년7월 20대의 한 피의자가 경찰조사 과정에서 거리낌없이 내뱉은 말이다. 3개월간 21차례의 강도행각을 벌였으니 그럴만도 하다. 그때「강도회사」
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(55) 개성왕씨
경기도 이천군 율면 오성리 조선왕조의 탄압과 핍박속에서도 4백여년간 끈질기게 개성왕씨의 혈맥을 이어온「왕서방 마을」. 마을전체 60여가구중 10여가구를 제외하고 몽땅 개성 왕씨들이
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(24)영일정씨
-이몸이 죽고 죽어/일백번 고쳐죽어/백골이 진토되어/넋이라도 있고 없고/임 향한 일편단심이야/가실줄이 있으랴. 시비선악(시비선악)이 온통 뒤섞여 거센 탁류로 흐르는 난세, 포은 정
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(3)-영천 황보씨
전국에 1만2천여명. 2백50여 성씨 가운데 인구순으로 1백7번째. 3천여명을 만나면 그 중에 한사람 낄까 말까다. 영천 황보씨를 아는 사람보다는 모르는 사람이 더 많을 것이다.
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관객 요청으로 재공연…『태』
동랑「레퍼터리」극단은 오태석 작 『태』를 류덕경 조명·안민수 연출로 8일부터 16일까지(평일 하오 7시, 토·일요일 하오 3시와 7시) 서울「드라머·센터」에서 「리바이벌」공연한다.
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신숙주선생
야사를 보면 신숙주선생은 별로 호감을 사지 못하고 있는 것 같다. 나이 어린 단종에 대한 숙부 수양대군의 처사는 왕실의 일대 비극이었다. 신숙주선생은 바로 그 정변에서 지모를 발휘
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(71) | 「동양극장」시절 (10)|박진
동양극장에 직영 극단이 셋이나 되어 작품인가 극본인 「레퍼터리」를 대기란 숨막히는 노릇이었다. 한달쯤을 본가 무대에서 새것으로 갈아대고 나서는 세 극단이 번갈아 동서남북으로 지방
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